\u00abI deg skal alle jordens slekter velsignes\u00bb var l\u00f8ftet som Gud ga til Abraham og hans etterkommere. Det j\u00f8diske folket har etter dette v\u00e6rt et enest\u00e5ende eksempel n\u00e5r det gjelder \u00e5 formidle verdier, vakker musikk, fremst\u00e5ende kultur, trendbrytende oppfinnelser og vitenskapelige oppdagelser som betjnerer menneskeheten. Andelen j\u00f8diske nobelprisvinnere er et klart eksempel.<\/b><\/p>\n
Omtrent 22 prosent av alle individuelle nobelprisvinnere gjennom historien har v\u00e6rt j\u00f8der eller hatt minst \u00e9n j\u00f8disk forelder. Dette gjelder i perioden fra Nobelprisens begynnelse i 1901 til forrige \u00e5r. Dette er spesielt bemerkelsesverdig med tanke p\u00e5 at j\u00f8dene utgj\u00f8r omkring 0,2 prosent av verdens befolkning \u2014 alts\u00e5 en veldig liten del av totalen jevnf\u00f8rt med deres andel av nobelprisvinnere.<\/p>\n
I visse kategorier er andelen enda st\u00f8rre. For eksempel nesten 40 % i \u00f8konomi og omtrent 25 % i fysikk og medisin.<\/p>\n
At j\u00f8diske prisvinnere er er kraftig overrepresentert sammenlignet med deres globale befolkningsandel, diskuteres ofte i forbindelse med faktorer som utdanning, kultur og historiske omstendigheter. Det j\u00f8diske synet p\u00e5 utdanning er en av suksessfaktorene.<\/p>\n
<\/p>\n
Kunnskap og moral<\/strong><\/p>\n J\u00f8disk utdanning er en prosess som handler om \u00e5 overf\u00f8re verdier, tekster og tradisjoner gjennom generasjoner med start i hjemmet og siden til formelle milj\u00f8er som skoler. Gjennom \u00e5 vektlegge leseferdighet, analytisk debatt og moralsk karakter fremmes kulturell identitet og inkluderer religi\u00f8se, sekul\u00e6re og noen ganger sionistiske perspektiv.<\/p>\n Viktige komponenter i j\u00f8disk utdanningskultur er utdanning ikke er bare for barn. Det er en livslang s\u00f8ken etter kunnskap som har til hensikt \u00e5 koble deltagerne til deres historiske, \u00e5ndelige og kulturelle arv.<\/p>\n Kjernen i j\u00f8disk l\u00e6ring inneb\u00e6rer \u00e5 studere hellige tekster som Toraen, Talmud og andre tekster med fokus p\u00e5 tolkning og analyse. Et markant innslag er en interaktiv studiemetode der to personer diskuterer, debatterer og analyserer tekster for \u00e5 f\u00e5 dypere forst\u00e5else ut fra ulike perspektiv.<\/p>\n <\/p>\n Fellesskap og familie<\/strong><\/p>\n Fellesskap og familie er ofte sentralt med sterkt fokus p\u00e5 \u00e5 f\u00f8re tradisjoner fra foreldre til barn. Uformell utdanning p\u00e5 sommerleirer, ungdomsgrupper og reiser til Israel er en annen viktig faktor p\u00e5 samme m\u00e5te som respekt for l\u00e6rere med sterk betoning p\u00e5 moralsk karakter.<\/p>\n Den j\u00f8diske utdanningskulturen blander akademisk kunnskap med etisk og \u00e5ndelig tilvekst, og den har en tilpasningsevne til moderne sammenhenger som inkluderer strikt ortodokse systemer til mangesidige, pluralistiske og progressive modeller.<\/p>\n J\u00f8der har gjennom historien tilpasset seg vanskelige forhold gjennom en kombinasjon av sterk tradisjonell betoning p\u00e5 studier, desentralisert kunnskapsoverf\u00f8ring og fleksibilitet n\u00e5r det gjelder \u00e5 overleve under landflyktighet og forf\u00f8lgelser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abI deg skal alle jordens slekter velsignes\u00bb var l\u00f8ftet som Gud ga til Abraham og hans etterkommere. Det j\u00f8diske folket har etter dette v\u00e6rt et enest\u00e5ende eksempel n\u00e5r det gjelder \u00e5 formidle verdier, vakker musikk, fremst\u00e5ende kultur, trendbrytende oppfinnelser og vitenskapelige oppdagelser som betjnerer menneskeheten. Andelen j\u00f8diske nobelprisvinnere er et klart eksempel. Omtrent 22 prosent […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5357,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-5372","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-visste-du-det"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5372"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5374,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5372\/revisions\/5374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}