{"id":2389,"date":"2025-01-20T07:28:12","date_gmt":"2025-01-20T06:28:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.israelreport.org\/?p=2389"},"modified":"2025-06-11T14:05:33","modified_gmt":"2025-06-11T12:05:33","slug":"jesus-templet-og-jerusalem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/jesus-templet-og-jerusalem\/","title":{"rendered":"Jesus, Templet og Jerusalem"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n

Jesus, Templet og Jerusalem<\/h1>\n<\/div>\n
\n

I desember 2024 falt juleh\u00f8ytiden sammen med den j\u00f8diske h\u00f8ytiden Hanukka, Tempelinnvielses-festen. Mens kristne p\u00e5 denne tiden av \u00e5ret feirer jul for \u00e5 minnes Jesu f\u00f8dsel, deltok Jesus selv i feiringen av den j\u00f8diske h\u00f8ytiden, som minnes gjeninnvielsen av Tempelet i 165 f.Kr. etter at det var blitt vanhelliget av Antiokus IV Epifanes\u2019 hedenske alter for ofring til Zevs.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\"\"<\/div>\n
<\/div>\n
\n

En modell av Herodes\u2019 tempel, som i dag er p\u00e5 Israel-museet i Jerusalem. \u00d8st\u00a0er nederst p\u00e5 bildet. Foto: Berthold Werner<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n

J<\/span>ohannesevangeliet beskriver (Joh.10:22) hvordan Jesus gikk rundt i Salomos s\u00f8yleganger i Templet i forbindelse med Hanukka i Jerusalem, og bekreftet for menneskene at han var Messias.
\nJesus hadde et n\u00e6rt forhold til Templet fra en tidlig alder. I Lukas 2 er det beskrevet hvordan Josef og Maria bar den nyf\u00f8dte Jesus inn i Templet for \u00e5 oppfylle Moseloven.
\nJesu oppvekst var preget av regelmessige bes\u00f8k i Templet i Jerusalem. Lukas evangelium beskriver hvordan Jesu foreldre pleide \u00e5 reise opp til Jerusalem hvert \u00e5r til p\u00e5ske (Pesach). Siden disse bes\u00f8kene til Templet ogs\u00e5 fant sted under de to andre pilegrimsfestene Shavuot (pinse) og Sukkot (l\u00f8vhyttefesten) er det mulig at Jesus hadde v\u00e6rt i Templet om lag tretti ganger da han som tolv-\u00e5ring dro opp til p\u00e5skeh\u00f8ytiden. Jesus ble igjen i Templet uten at foreldrene hans visste om det. Foreldrene fant Jesus i Templet, der han satt blant l\u00e6rerne og lyttet til dem og stilte sp\u00f8rsm\u00e5l. Alle som h\u00f8rte ham, ble overrasket over hans visdom og kloke svar. Da foreldrene spurte hvorfor han hadde blitt igjen og bekymret dem, var svaret: \u00abHvorfor har dere lett etter meg? Visste dere ikke at jeg m\u00e5 v\u00e6re hos min Far?\u00bb (En annen Bibel-oversettelse sier: \u00abi det som tilh\u00f8rer min Far\u00bb).<\/p>\n<\/div>\n

\n

Den store Kongens by<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n
\n

Allerede i saligprisningene i Matteus 5 bekrefter Jesus sitt krav p\u00e5 Jerusalem n\u00e5r han kaller byen \u00abDen store Kongens by\u00bb. Under Jesu f\u00f8rste tid i tjeneste i Galilea kom folk fra Jerusalem for \u00e5 finne ut hva som foregikk rundt ham. Han begynte ogs\u00e5 snart \u00e5 forberede disiplene sine p\u00e5 \u00e5 reise opp til Jerusalem, der han skulle bli overgitt til hedningene og drept.
\nDa han senere red inn i byen p\u00e5 et esel, ble han m\u00f8tt av byens innbyggere som ropte ut en messiansk hilsen: \u00abHosianna, Davids s\u00f8nn! Velsignet er han som kommer i Herrens navn.\u00bb
\nDa Jesus n\u00e6rmet seg byen og s\u00e5 Jerusalem, gr\u00e5t han over byen da han foruts\u00e5 byens \u00f8deleggelse.
\nJesus renset deretter Templet og identifiserte seg med de bibelske profetene som konfronterte den politiske og religi\u00f8se ledelsen i Israel da han sa: \u00abJerusalem, Jerusalem, du som dreper profetene og steiner dem som er sendt til deg! Hvor ofte har Jeg ikke \u00f8nsket \u00e5 samle barna dine, som en h\u00f8ne samler ungene sine under vingene. Men du ville ikke.\u00bb (Luk.14:34).
\nJesus underviste i denne perioden hver dag i templet og foruts\u00e5 ogs\u00e5 \u00f8deleggelsen av templet, og erkl\u00e6rte at kroppen hans var det nye tempelet som skulle bygges om tre dager.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Gjenkomsten til Jerusalem<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n
\n

Ved flere anledninger p\u00e5 slutten av sitt liv, snakket Jesus om sin gjenkomst til Jerusalem. I Matteus 23:39 lover Jesus innbyggerne i Jerusalem at de skal se ham igjen n\u00e5r de kan si: \u00abVelsignet v\u00e6re Han som kommer i Herrens navn\u00bb. Yppersteprestene og Det store R\u00e5det mottok f\u00f8lgende l\u00f8fte i Matteus 26:64: \u00abEtter dette skal dere se Menneskes\u00f8nnen sitte ved Maktens h\u00f8yre h\u00e5nd og komme p\u00e5 himmelens skyer\u00bb.
\nLike etter Jesu himmelfart sto to menn i hvite kapper sammen med de bekymrede disiplene og sa: \u00abDenne Jesus som ble tatt opp fra dere til himmelen, Han skal komme tilbake p\u00e5 samme m\u00e5te som dere s\u00e5 Ham stige opp til himmelen\u00bb.
\nJesus hadde tidligere oppfordret disiplene til ikke \u00e5 forlate Jerusalem, men vente der p\u00e5 at l\u00f8ftet om at de skulle bli fylt av Den Hellige \u00c5nd ble oppfylt. Etter Jesu himmelfart og utgytelsen av \u00c5nden oppholdt disiplene seg daglig i Templet og priste Gud, slik siste vers i Lukas-evangeliet beskriver det. Templet forble et sentralt sted selv etter pinse. De troende samlet seg hver dag trofast og forent i Templet. \u00abHver dag fortsatte de \u00e5 undervise i Templet og i hjemmene, og forkynte evangeliet om at Jesus er Messias\u00bb, skriver Lukas i Apostlenes Gjerninger kapittel 5.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jesus var fra en tidlig alder godt kjent med Jerusalem og templet.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2373,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-2389","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jodiske-helligdager"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2389"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3099,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2389\/revisions\/3099"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.israelreport.org\/no\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}